Tuesday, August 7, 2018

Sardar Shams Khan history

Sardar Shams Khan, Sudhan


Sardar Shams Khan (also known as Shamsa Sudhan) was the chief of Sudhan Pathan tribe and groverner of Poonch, at the time of Aap-raji or Self-rule (just before the foundation of modern state of Jammu and Kashmir by Gulab Singh). Raj Wali Khan Sudhan was the nephew of the Shams Khan Sudhan , gallant Kashmiri warrior who went into revolt against Gulab singh with the Sudhan tribe in November 1837. During this revolt, Sabz Ali and Malli Khan, (both Sudhan Pathan) along with many companions were flayed alive in Mang (Palandri, Sudhnuti). Hundreds of Kashmiri children and women were taken to Jammu as prisoner. Shams Khan and Rajwali were killed by a traitor Nur Khan Terola in the Daigwal village. The heads and Skin of all the martyrs were hung of a tree located in Mang( palandri, Azad Kashmir) which is still present there. Located in Mang this monument reminds of the heinous events of 1832 when the local people of Mang rebelled against the Sikh rule of Ranjeet Singh. At the time, Ghulab Singh was a General in his army and was responsible for supressing any descent. In 1837 there was a rebellion in and around Mang by the local people and Ghulab Singh was sent to deal with it. Ghulab Singh returning from Peshawar and after some desultory warfare, the rebels were completely routed. Many of them were captured, and treated with vengeance; their hands and feet were severed by axes, while skins of Malli Khan and Sabz Ali Khan, two of the close accomplices of Shams Khan, were peeled off their bodies, and their heads were hung on gallows in a crossing as a warning to others. Hands were ultimately laid on the chief rebel as well, and his head was cut off." The rebels were hung on this very tree featured here and skinned alive. The practice of skinning alive rebels continued for some time."
(Some maldiyal people claim that shams khan was maldiyal while its not justified. actually this confusion of shams khan being maldial was created by molvi mir aalam khan in his book.)
 کشمیر میں 1837 کی جنگ آزادی
1837ء میں ڈوگرہ کشمیر گلاب سنگھ نے کشمیر کے غیور اور مجاہد قبیلہ سدھن (  سدوزئی ) کے خلاف رنجیت سنگھ کی فوجوں کی مدد کے ساتھ سخت اور پر تشدد آپریشن کیا ۔اس بہادر قبیلے نے رنجیت سنگھ اور گلاب سنگھ کی کشمیر پر حکمرانی کو تسلیم کرنے سے انکار کردیا تھا۔
سدھن سردار شمس خان (شمسا سدھن) نے اختلافات کے باعث رنجیت سنگھ کی کابینہ سے استعفیٰ دیا اور منگ سے آزادی کی تحریک شروع کر دی ۔سردار شمس خان سدھن کی فوجوں نے ڈوگرہ فوج کی چھاونی پر قبضہ کر لیا اور چھاونی کمانڈر سمیت تمام فوج کو گرفتار کر لیا گیا ۔
پنجاب کے سکھوں اور ڈوگروں کی مشترکہ فوج نے شمس خان سدھن کو گرفتار کرنی بغاوت کو کچلنے کے لیے سدھنوتی چار حملے کئے۔ تین میں ان کو ناکامی ہوئی ۔
چوتھا حملہ تازہ دم فوجوں توپوں گھوڑوں پر سوار جدید ترین اسلحہ کے ساتھ کیا گیا اور سخت آپریشن شروع ۔سردار شمس خان سدھن کی فوجوں نے کہی ماہ تک سخت مقابلہ کیا اس جنگ میں 35 ہزار سے زائد مجاہدین شہد ہو ے۔ڈوگروں نے سدھن سرداروں کے سروں کی قیمت لگائی جو 5 روپے فی سر مقرر ہوئی اس وقت ایک فوجی کی تنخواہ 10 روپے سالانہ تھی ۔
ڈوگرہ فوجیوں نے حتی الامکان سدھنوں کے سر کاٹے اور رقم حاصل کی۔ 7 ہزار خواتین گرفتار کی گئیں جن کو بعد میں جموں لے جا کر تحصیل رانمبیر سنگھ پورہ میں آباد کیا گیا
جنگ شروع ہونے سے قبل تمام قبائل نے سدھن سرداروں کو یقین دہانی کروائی تھی کہ جنگ کی صورت میں مشترکہ جدوجہد کی جائے گی مگر جنگ شروع ہونے کے بعد دیگر قبائل خاموشی اختیار کر گئے ۔اور یہ جنگ سدھنوں نے تن تنہا لڑی ۔
جنگ کے اختتام پر منگ کے مقام پر مندرجہ زیل 17 سدھن سرداروں کی زندہ کھالیں نکالی گئی ۔ جب کہ سردار شمس خان سدھن اور ان کے معتمد خاص راجولی خان کو شہد کر کے ان کے سروں کو پنجرے میں بند کر کے ایک پہاڑی چوٹی پر لٹکایا گیا

Nawab Jassi Khan History


It is said that some centuries ago Nawab Jassi Khan, who was chief of his family, battlelion first settled near Kotli, in the Murree hills. Another tribe held the opposite bank of the Jhelum and tyrannised over the Locals of Poonch Kashmir, who called in the Sudhans to their aid. The Sudhans having defeated the tribe, seized their country and named it Sudhanoti, it was at this time that they took the title of Sudhan, The Sudhan which has many meaning like (fair, just, brave, etc…) this name was an honorary name given to their Pathan ancestors; Nawab Jassi Khan and his battlelion. which they had earned as a compliment to their valour from the locals. In this period, they multiplied quickly and emerged into a strong and powerful tribe. Shrine of Jassi Khan can be found at Jessa Peer in Mang, Azad Kashmir and Sudhan betka organized by Jassi Khan can be found at Holar in Kotli, Azad Kashmir. Nawab Jassi Khan is also considered to be the founder of Sudhanoti region, he named the Sudhanoti.
(Mostly Sudhans say, even Sardar Ibrahim Khan mentioned in his book that; Nawab Jassi Khan belonged to Sadduzai tribe of Afghanistan)
(While some Sudhans also say that Nawab Jassi Khan belonged to deffirent Afghan Pathan tribes)
قوم سدھن کے جد امجد نواب جسسی خان اپنے خاندان کی مختلف لوگوں کی ساتھ افغانستان سے ہجرت کرکے درہ غازی خان ہے اور وہاں سے ترلا ہولر کوٹلی م دخل ہوے، اُس وقت جہلم کا لینچہ نچلے کے حصّے پر ایک مختلف قبیلے کا قبضہ تھا اور یہ قبلہ اس ایلاکے کی مقامی لوگوں پر ظلم و جبر پر قیام تھا، وہاں کی مقامی لوگوں نے نواب جسسی خان کو مدت کو بلایا جسکے بنا پر نواب جسسی خان نی اپنے لوگن کے ساتھ اس ایلاکے پر حملہ کیا اور اس قبیلے کو شکست دی اور یہاں کے لوگن کو آزادی دلوائی، یہ وہی وقت تھا جب نواب جسسی خان کو سدھن لقب ملا ایک تعریف کے طور پر یہاں کے لوگوں کی طرف سے، جو ایک سسنکرٹ لفظ ہ جسکے منی عدل، انصاف، والی کے ہیں، نواب جسسی خان نی لوگوں سے ملنے کے لئے اور انکے مسائل جانے کے لئے ایک بیٹخ بنایا اسکو سدھن بٹکا کہا گیا جو آج بی کوٹلی ٹراللہ ہوللر م مجود ہ، نواب جسسی خان نی اسی تر ہمیشہ عدل اور انصاف کا ساتھ دیا اور مونگ سدھنوتی م وفات پا گئے انکا مزار مونگ کے بلنگ ترین پھر جسسا پیر میں پایا جا سکتا ہ.
(زائدہ تر سدھنو کا کہنا ہ بلکے سردار ابراہیم خان نی خود اپنی کتاب م لکھا ہ کی نواب جسسی خان افغانستان کے سدوزئی قبیلے سے تھے)

(جبکے کچھ سدھن یہ ب کہتے ہیں نواب جسسی خان مختلف افغان پٹھان قبیلو م سے تھے)
Shrine of Nawab Jassi Khan at Jessa Peer, Mang, Azad Kashmir

Sudhan Batka of Nawab Jassi Khan at Holar, Kotli, Azad Kashmir

Sunday, July 8, 2018

Sudhan tribe history (Saduzai)

Sudhan / Saduzai tribe History
Sudhan (also known as Saduzai) is major tribe from Poonch, Sudhanoti, Bagh and Kotli areas of Azad Kashmir. The tribe is known for his rule in Kashmir’s history and it was the first to take up arms against the Dogra tyranny, and does rightfully claim the greatest share in the subsequent fighting and sacrifices. They are very sensitive tribe. They will not tolerate deliberate insult. If insulted, they can fight back to establish their dignity.
HISTORY
The tribe links Afghanistan from where they moved to southern Poonch in Kashmir and they are same as Pathans (Pashtuns) of Afghanistan. They are decentents of Pathan; Nawab Jassi Khan and his battlion. It is said that some centuries ago Nawab Jassi Khan, who was chief of his family, battlelion first settled near Kotli, in the Murree hills. Another tribe held the opposite bank of the Jhelum and tyrannised over the Locals of Poonch Kashmir, who called in the Sudhans to their aid. The Sudhans having defeated the tribe, seized their country and named it Sudhanoti, it was at this time that they took the title of Sudhan, The Sudhan which has many meaning like (fair, just, brave, etc…) this name was an honorary name given to their Pathan ancestors; Nawab Jassi Khan and his battlelion. which they had earned as a compliment to their valour from the locals. In this period, they multiplied quickly and emerged into a strong and powerful tribe. Shrine of Jassi Khan can be found at Jessa Peer in Mang, Azad Kashmir and Sudhan betka organized by Jassi Khan can be found at Holar in Kotli, Azad Kashmir. Nawab Jassi Khan is also considered to be the founder of Sudhanoti region, he named the Sudhanoti.
(Mostly Sudhans say, even Sardar Ibrahim Khan mentioned in his book that; Nawab Jassi Khan belonged to Sadduzai tribe of Afghanistan)
(While some Sudhans also say that Nawab Jassi Khan belonged to deffirent Afghan Pathan tribes)
War between Sudhans (Pathans) and Dogras (Rajputs) in 1837
After Afghan and Mughal rule came Dogra rule on Kashmir rigion and Sudhans had never reconciled to the (Hindu) Dogra rule.
In 1837, The authority of the Dogra rulers in the hill region of Poonch was, however, seriously threatened by a Sudhan, and there were bloody war between Sudhans (Pathans) and Dogras (Rajputs) in the 18th century. Because of the independent identity of their homeland as a princely state, formidable mountain barriers, and districts ethnic characteristics, there interaction between the inhabitants of Poonch and those of the adjoining areas of the State; their traditional links were with the North-West Frontier Province and eastern Afghanistan. Shams Khan, who was chief of Sudhan tribe, Shams Khan had rose a war against Dogra, Gulab Singh’s forces, Sudhan tribemen braverly defeated the Dogras and libearted their areas from Dogra, but Sikh empire attacked Sudhan tribemens from Kahuta, Punjab gave currency to a rumour that both of them had been killed in a battle. Sabz Ali Khan and Malli Khan were two Sudhan leaders of the revolt, who were flayed alive at Mang.
Sudhan’s uprising against Dogra rule in 1947
In 1947, Dogra rulers were once again threatened by Sardar Ibrahim Khan, 32 year old Sudhan from Rawalakot, who organized army of 60.000 ex-serviesmen to fight the Dogra, there were 60,000 Sudhans who had served in the British Army. Poonch was one of the major recruiting grounds for the British. These Sudhan people own Pathan origin and would always think of themselves as fighters. There were no economic opportunities and inadequate landholdings in this area. So, most of them fought alongside the British, unlike Kashmiri Muslims, who had enough land to till and were involved in economic activities. Sudhan had military and combat skills. toegether with Pakistani Pathan (Pashtun) tribemen, it was Sudhans who libarated ‘Azad Kashmir’.
Confusion of Sudhan’s existence in Jammu, Indian-controlled Kashmir
There are also few Sikh and Hindus living in Indian-controlled Kashmir, who claim to be Sudhan, but they are Not Sudhans, their ancestors were local Brahmans (Hindus) of Poonch, Sudhanoti, Bagh areas, who adopted (stolen) this Sudhan cast after 1947 when they were forced to migrated during partion; they may adopted this name because they belonged to Sudhans dominated areas. They have dark olive skin and there are no qualities of original Sudhans (Pathans) found amongst them. Some of them accepted Islam and stayed in Poonch and Sudhanoti, and they are now known as Sheikhs/Shaikhs.
Sudhan tribe history in Urdu
قوم سدھن کے جد امجد نواب جسسی خان اپنے خاندان کی مختلف لوگوں کی ساتھ افغانستان سے ہجرت کرکے درہ غازی خان ہے اور وہاں سے ترلا ہولر کوٹلی م دخل ہوے، اُس وقت جہلم کا لینچہ نچلے کے حصّے پر ایک مختلف قبیلے کا قبضہ تھا اور یہ قبلہ اس ایلاکے کی مقامی لوگوں پر ظلم و جبر پر قیام تھا، وہاں کی مقامی لوگوں نے نواب جسسی خان کو مدت کو بلایا جسکے بنا پر نواب جسسی خان نی اپنے لوگن کے ساتھ اس ایلاکے پر حملہ کیا اور اس قبیلے کو شکست دی اور یہاں کے لوگن کو آزادی دلوائی، یہ وہی وقت تھا جب نواب جسسی خان کو سدھن لقب ملا ایک تعریف کے طور پر یہاں کے لوگوں کی طرف سے، جو ایک سسنکرٹ لفظ ہ جسکے منی عدل، انصاف، والی کے ہیں، نواب جسسی خان نی لوگوں سے ملنے کے لئے اور انکے مسائل جانے کے لئے ایک بیٹخ بنایا اسکو سدھن بٹکا کہا گیا جو آج بی کوٹلی ٹراللہ ہوللر م مجود ہ، نواب جسسی خان نی اسی تر ہمیشہ عدل اور انصاف کا ساتھ دیا اور مونگ سدھنوتی م وفات پا گئے انکا مزار مونگ کے بلنگ ترین پھر جسسا پیر میں پایا جا سکتا ہ. ١٨اسوی میں جب کشمیر جب سدھن قبیلے کے سامنے پہلی گیر مسلم حکومت یی جسکو ڈوگرا حکومت کہا گیا جو کے اسس مسلان قبیلے کو یہ نمزور تھا اُس وقت تک سدھن پونچ کا ایک برا ہو قبلہ بن چکا تھا اور اسس قبیلے کی سردار، شمس خان تھے جنکو ڈوگرا راجہ گلاب سنگھ و راجہ دیں سنگھ نی پونچ کا گورنر مقرّر کیا تھا، جب سیکھو کو پشاور اور گردونوا م شکست ہوئی تو اسکا اثر سدھن قبیلے پر بی پیرا اور اسس قبیلے م بی آزادی ایک تازہ ولولہ اٹھا اور ڈوگرا کی خلاف ایک عملی بگوٹ کی شکل احتیار کر گی،١٨٣٧ میں سدھن نی جممو خان اور مستانہ خان کی سرکردگی میں ڈوگرا فوجیوں پی حملہ کیا اور انسے مونگ کا الکا چین لیا جب یہ، سدھن قبیلے کے سردار ،شمس خان کو جب اسس بات کا علم ہوا اسنے سدھن سردارو سبز الی خان اور معلی خان اور باکی سردارو کی ساتھ مل کی بھگوت الان کردیا اور پونچ کو ڈوگرا سے چین لیا، جب یہ خبر گلاب سنگھ تک پوھچی اسنے رنجیت سنگھ سے مدت کی درحاست کی اور سیکھو اور دوگرو کے ایک بدے دستے کو پونچ پر حملہ کرنے کا حکم دیا، سدھن لڑاکے سیکھو اور دوگرو کا بہدری کے ساتھ مقابلہ کرتے رہے لیکن تدات ور جاگوسامان کی کمی کی وجہ سے سب شہید ہوگے مگر شکست قبول نہ کی، اور مونگ میں سدھن سردار سبز الی خان اور ملی خان زندہ خلے اتری گی اور ہر سدھن لڑکے کی سر پر ٥ سکے انعام رکھ دیا گیا، جو بی ایک سدھن لڑاکے کا سر کاٹ کے لیگا اسکو ٥ روپیہ انعام دیا جاتا تھا ڈوگرا کی طرف سے، سدھن سردار شمس خان اور اسکے بتیجے راجوالی خان کو بی قتل کیا گیا انکے گوں میں. پونچ برطانوی فوگ کے کے لئے ایک ام بهرتی کرنا والا الکا تھا کوکے یہاں کے لوگ سدھن ہمیشہ خودکو لڑکے تسلیم کرتے تھے جسکے بنا پر ٦٠٠٠ سدھنو نی برطانوی فوگ کی لئے خدمات سر انجام دی پہلی اور ڈورسی جنگے عظیم م، بعد میں ینی فوگیوں نی ١٩٤٧میں سی وقت انے پر مہاراجہ کے خلاف بھگوت کی اور آزاد کشمیر کو آزاد کروایا. سدھنو نہ یہ کہنا ہ کا کہنا ہ نواب جسسی خان تھے.
(زائدہ تر سدھنو کا کہنا ہ بلکے سردار ابراہیم خان نی خود اپنی کتاب م لکھا ہ کی نواب جسسی خان افغانستان کے سدوزئی قبیلے سے تھے)
(جبکے کچھ سدھن یہ ب کہتے ہیں نواب جسسی خان مختلف افغان پٹھان قبیلو م سے تھے)